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Non-required Reading

{Letture Facoltative}


"As a bit old-fashioned, I believe that reading is the most beautiful pastime ever devised by humanity. Homo ludens dances, sings, produces gestures full of meaning, assumes poses, dresses, feasts and celebrates elaborate I do not want to underestimate the importance of such pastimes - without it, human life would flow with an unimaginable monotony and perhaps go into disarray. However, these are group actions on which hovers, more or less perceptible, that certain smell of military training. collective. With a book in hand, Homo ludens is free. At least as far as he is allowed to be. He sets the rules of the game, obeying only his own curiosity. He is allowed to read both intelligent books, come on which to learn something, both silly books, because even from those it is possible to obtain information. or to have a giggle where it is not expected, or to linger unexpectedly on words that he will then remember for a lifetime. Finally, he is free - no other pastime allows him - to listen to Montaigne's arguments or to take a dip in the Mesozoic."

{In quanto un pò all'antica, ritengo che la lettura sia il più bel passatempo mai escogitato dall'umanità. L'Homo ludens danza, canta, si produce in gesti pieni di significato, assume pose, si acconcia, banchetta e celebra elaborate cerimonie. Non voglio sottovalutare l'importanza di simili passatempi - senza, la vita umana scorrerebbe con una monotonia inimmaginabile e forse andrebbe allo sbando. Tuttavia si tratta di azioni di gruppo su cui aleggia, più o meno percettibile, quel certo odore da addestramento militare collettivo. Con un libro in mano, l'Homo ludens è libero. Almeno nella misura in cui gli è concesso esserlo. Eè lui a stabilire le regole del gioco, obbedendo soltanto alla propria curiosità. Gli è dato di leggere sia libri intelligenti, dai quali apprendere qualcosa, sia libri sciocchi, perché anche da quelli è possibile ricavare informazioni, E' libero di non leggere un libro fino alla fine e di cominciarne un altro dall'ultima pagina, risalendo verso l'inizio. E' libero di farsi una risatina là dove non è previsto, o di soffermarsi inaspettatamente su parole che poi ricorderà per tutta la vita. E' libero infine -  nessun altro passatempo lo consente - di prestare ascolto alle argomentazioni di Montaigne o di fare un tuffo nel Mesozoico}

(Wislawa Szymborska, Non-required Reading)

  In the 1960s, Szymborska, intrigued by the gap between the rapt attention that reviewers reserved for "noble" books (fiction, historical-political essays, classics), destined however to remain largely on the shelves of bookstores, and the vast success collected from DIY manuals, almanacs, popular science books, he decided it was worthwhile to devote his attention to them. Since then, the future Nobel Prize for literature began a work of excavation against the current that used the book as a pretext for digressions at the tip of a (caustic) pen.

  {Negli anni Sessanta la Szymborska, incuriosita dal divario fra l'attenzione rapita che i recensori riservavano ai libri "nobili" (narrativa, saggistica storico-politica, classici), destinati tuttavia a restare in buona parte sugli scaffali delle librerie, e il vasto successo riscosso da manuali del fai da te, almanacchi, libri di divulgazione scientifica, decise che valeva la pena di dedicare a questi ultimi la sua attenzione. Da allora il futuro Nobel per la letteratura iniziò un lavoro di scavo controcorrente che usò il libro come pretesto per divagazioni in punta di (caustica) penna}

  Note. "Homo ludens" quoted in Optional Readings is a book by Johan Huizinga, Dutch historian and linguist, published in 1938, which examines play as the foundation of every culture of social organization, and highlights the fact that animals also play , so play is a pre-cultural factor.

  {Nota. "Homo ludens" citato in Letture Facoltative è un libro di Johan Huizinga, storico e linguista olandese, pubblicato nel 1938, in cui si esamina il gioco come fondamento di ogni cultura dell'organizzazione sociale, e si evidenzia il fatto che anche gli animali giocano, quindi il gioco rappresenta un fattore pre-culturale}

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